Сложность изучения истории состоит в том, что реконструировать ее приходится по источникам. Они делятся на письменные и вещественные. По большинству исторических периодов развития цивилизации письменные источники есть, и ученые активно их изучают.

Они содержат много полезной информации, по которой можно реконструировать быт, политические события и многое другое. Но что делать с эпохами, например, с первобытным периодом, когда люди попросту не могли писать и читать и не оставляли после себя никаких трудов?

Решение есть. Основные теории развития человечества говорят, что все общества независимо от географии обитания проходят через одни и те же этапы развития – первобытный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический. В перспективе – социалистический.

Однако скорость прохождения этих этапов у всех народов разная. Даже в современном мире есть отдельные уголки планеты, где люди по-прежнему живут по первобытным правилам, находясь в стадии разложения первобытного строя.

Изучение таких племен и составляет основу науки этнологии, которая на современном исследовательском материале должна реконструировать объективные причины развития общества.

Весомую роль в развитие отечественной этнологии (или, как ее принято было называть в советскую эпоху, этнографии) внесла Варвара Григорьевна Кузнецова. О ее непростой судьбе и пойдет речь в данной статье.

До экспедиции на север

Варвара Григорьевна родилась в 1912 года в Вятской губернии в поселке Спас-Талица. Уже в годы советской власти она окончила местную школу с педагогическим уклоном, и по распределению отправилась на Дальний Восток. Именно там она впервые познакомилась с бытом кочевых племен севера и всерьез заинтересовалась их бытом.

Когда срок ее контракта подошел к концу, она приехала в Ленинград и поступила в Ленинградский государственный университет по направлению «Этнография». После его окончания стала работать в местном музее этнографии.

В 1941 году началась Великая Отечественная война. Варвара Кузнецова не успела уехать. Она пережила блокаду от первого дня до последнего. Вместе со всеми тушила зажигательные бомбы, дежурила на крышах, помогала раненым.

Зимой 1941 года она сама чуть не погибла – бомба попала в здание музея, вызвав его частичные разрушения. Женщина получила сильную контузию и попала в госпиталь.

Экспедиция на Чукотку

После войны Варвара поступила в аспирантуру Института этнографии Академии Наук СССР. Она твердо решила заняться исследованием быта северных племен, и к 1948 году для сбора материала для кандидатской диссертации отправилась на Чукотку. Экспедиция носила официальный характер, однако фактически в нее входил только один человек – сама Варвара Григорьевна.

В 1948 году он добралась до дальнего чукотского племени, которое возглавлял вождь Тымнэнэнтын. Это был очень суровый мужчина 60 лет, всю жизнь проведший в снегах. Формально он являлся главой оленеводческого совхоза, но на деле никакого коллективного хозяйства не существовало – племя жило так же, как и их предки сотни лет назад, ведя кочевой образ жизни.

Приняли Варвару очень холодно. У нее был большой багаж исследовательского оборудования, которое северяне считали обузой и упрямо не хотели перевозить. Кроме того, чукчи были суеверны и считали Варвару колдуньей. Особенно эти настроения усилились, когда умерла жена вождя, доставшаяся ему по правилам коллективного брака – Увакай.

Варваре Григорьевне отказывали в праве ночлега в основном жилище, а принимать пищу она могла только в последнюю очередь. Однажды вождь даже изорвал на куски ее научный дневник из-за того, что он якобы был обузой при перевозке на нартах. На самом же деле, Тымнэнэнтын был просто не в духе и выместил на женщине злость.

Впрочем, со временем чукчи привыкли к соседству белой женщины и приняли ее в свои ряды. Этнографическое исследование для Кузнецовой закончилось, когда старый вождь умер в 1951 году. Северное путешествие продлилось, таким образом, 3 года.

После экспедиции

Варвара Григорьевна вернулась в Ленинград и приступила к написанию большой научной работы, которая и стала ее диссертацией. Защитилась она с блеском, но годы страданий и жизни в холоде подорвали ее здоровье.

Врачи обнаружили у нее в мозгу неоперабельную кисту, и уже в 1956 году Варвара Кузнецова была вынуждена оставить любимую этнологию. Впрочем, собранные ею материалы исследуются отечественными и иностранными учеными до сих пор. Умерла Варвара Григорьевна Кузнецова в 1977 году.